von Nikola AnGyo Ruck

Als AnShin mich bat, die Hauptorganisatorin für Vesak 2025 zu werden, zögerte ich, da 2025 für mich ein Jahr der Veränderungen war. Ich war mir nicht sicher, ob ich meiner Sangha gerecht werden könnte, wenn ich neben den vielen anderen Aufgaben, die in dieser Zeit auf mich zukamen, auch noch die Hauptorganisatorin von Vesak sein würde. Als ich meinem Partner von meinen Bedenken erzählte, ermutigte er mich, es zu tun.

Die Annahme dieses Angebots eröffnete mir einige unerwartete Möglichkeiten. Eine davon war, dass ich der Organisationsgruppe etwas zurückgeben konnte. In den vergangenen Jahren halfen viele Menschen aus dem Verein mit, aber es gibt eine Kern-Organisationsgruppe. Einige Mitglieder dieser Gruppe waren mehrere Jahre in Folge als Hauptorganisatoren tätig. Ich bin sehr dankbar für ihr Engagement.

Um das Vesak-Fest zu organisieren, traf sich eine kleine Gruppe regelmäßig, um beispielsweise sicherzustellen, dass wir einen Raum hatten, in dem sich die Helfer tagsüber etwas ausruhen konnten, dass alle technischen Aspekte geregelt waren und dass Einladungen gestaltet, gedruckt und verteilt wurden, um die Veranstaltung in der Öffentlichkeit bekannt zu machen. Bei unseren Treffen war ich oft etwas nervös, da ich schon seit meinen frühen/mittleren Zwanzigern in der Sangha bin. In ein paar Jahren werde ich 40, und ich bin immer noch die Jüngste. Ich wollte sicherstellen, dass sie merkten, dass ich jetzt erwachsen bin. Das machte mich manchmal etwas steif, und ich verlor den Blick für die eigentliche Aufgabe, die einfach darin bestand, das Vesak-Fest zu organisieren und zu moderieren.

Was mir bei der Leitung des Organisationsteams besonders aufgefallen ist: Wenn ich mich ganz auf die jeweilige Aufgabe konzentrierte, lief alles viel reibungsloser und ich fühlte mich viel unbeschwerter. Außerdem konnte ich mich dadurch stärker in der Praxis verwurzeln.

Was mich persönlich am Vesak-Fest am meisten fasziniert hat, ist, dass an einem einzigen Feiertag mehrere Dinge gefeiert werden: Buddhas Erleuchtung, sein Tod (das Verlassen des Kreislaufs der Wiedergeburt) und seine Geburt. Mir gefällt, dass innerhalb einer einzigen Veranstaltung verschiedene Aspekte des Lebens gefeiert werden. Das ist nicht nur praktisch, sondern verdeutlicht auch die Realität der Verbundenheit: Ohne Geburt kein Tod, ohne Tod keine Geburt und ohne Geburt keine Erleuchtung… (zumindest glaube ich das). Die Art und Weise, wie wir Vesak feiern, erinnert mich oft an kirchliche Feste. Jeder bringt etwas zu essen mit, und bei Kaffee und Tee hat man die Möglichkeit, sich auf eine weniger formelle Art und Weise kennenzulernen. Auch die Praxis ist auf eine „leichtere Art“ für Menschen zugänglicher.

Heute bin ich sehr dankbar für die Möglichkeit, das Organisationsteam zu leiten, und für die Hilfe, die ich von der Organisationsgruppe erhalten habe. Auch von den Menschen, die vor Ort Unterstützung geleistet haben. Ich habe mich auch sehr gefreut, dass nach dem Ende der Vesak-Veranstaltung so viele Menschen beim Aufräumen geholfen haben.

Ich danke AnShin für sein Vertrauen in mich und meinem Mann für seine Ermutigung. Eine der wichtigsten Erkenntnisse für mich war, dass ich dankbar bin entdeckt zu haben: Wenn ich den Aufgaben, für die ich verantwortlich bin, mehr Gewicht beimesse, frage ich mich: „Mache ich die Dinge, um sie zu machen, oder um etwas daraus zu bekommen?“